Az Álomról1901-001/1915.hu
  • S.

    V.

    A komplikált és zavaros álmoknál, melyekre most aka-
    rok rátérni, az álomtartalom s az álomgondolatok közti
    nagy különbség benyomását nem sikerül egyedül a sűrű-
    téssel és a dramatizálással magyarázni. Több tanulság itt
    egy harmadik tényező szereplése mellett szól, mely gon-
    dos figyelmet érdemel.

    Mindenekelőtt feltűnt nekem, mikor elemzés útján
    megismertem az álomgondolatokat, hogy a nyilvánvaló
    álomtartalom egész más dolgokkal foglalkozik, mint a lap-
    pangó. Ez persze csak látszólag van így s az ala-
    posabb vizsgálatot nem állja ki, mert végül úgy találom,
    hogy az álom teljes tartalma bennfoglaltatik az álomgondo-
    latokban s majdnem minden álomgondolat képviseletét meg-
    lelem a nyilvánvaló álomtartalomban. De e különbségből
    valami mindvégig megmarad. Ami az álomban szélesen és
    élesen annak leglényegesebb tartalma gyanánt szerepel, an- nak, az elemzés után, nagyon alárendelt szereppel kell be-
    érnie az álomgondolatok között; ami pedig – érzésem tanú-
    ságtétele szerint – az álomgondolatok közül a legnagyobb
    figyelmet érdemelné, annak képzetanyaga az álomtartalom-
    ban vagy egyáltalán nincs képviselve, vagy csak az álom
    egy homályos részletében s ott is talán csak távoli célzással.

    E tényt így írhatnám le: álommunka közben a pszichikai
    intenzitás azokról a gondolatokról és képzetekről, melyeket
    jog szerint megilletne, átmegy másokra, melyeknek, becs-
    lésem szerint, nincs igényük ilyen hangsúlyoztatásra. Nincs
    folyamat, mely inkább hozzájárulna az álom értelmének el- rejtéséhez s az álomtartalom és az álomgondola-
    tok közti
    összefüggés felismerhetetlenné tevéséhez, mint ez. E folya-

  • S.

    28

    mat közben, melyet álombeli eltolásnak nevezek, látom azt
    is, hogyan változik át a gondolatok pszichikai intenzitása,
    jelentősége vagy indulatkeltő ereje érzékleti élénkséggé. Ami
    az álomtartalomban a legélesebb, azt, magátólértetődően,
    a legfontosabbnak is veszem; pedig gyakran épen vala-
    mely határozatlan álomelemben ösmerhetem fel a leglénye-
    gesebb álomgondolat legközvetlenebb származékát.

    Amit álombeli eltolásnak neveztem, azt a pszichikai
    értékek átértékelésének is nevezhetném. De hiányos volna
    részemről e jelenség méltánylása, ha nem fűzném hozzá,
    hogy ez az eltoló vagy átértékelő munka az egyes álmokban
    igen különböző mértékben szerepel. Vannak álmok, melyek
    úgyszólván minden eltolódás nélkül jöttek létre. Ezek egy-
    úttal az értelmes és maguktól érthető álmok, mint amilye-
    nek például a leplezetlen vágy-álmokat találtuk. Más ál-
    mokban nincs az álomgondolatoknak egy darabja, mely az
    őt megillető pszichikai értéket megtartotta volna, avagy az
    álomgondolatok minden lényeges részét valami mellékes
    dolog helyettesíti; s e végletek között az átmenetek legtöké-
    letesebb sorozata lehetséges. Minél homályosabb és zavaro-
    sabb az álom, annál nagyobb részt tulajdoníthatunk kelet-
    kezésénél az eltolódás momentumának.

    Elemzésre választott példánk az eltolásból legalább
    annyit mutat meg, hogy tartalma máskép van központo-
    sítva, mint az álomgondolatoké. Az álomtartalomban az a
    helyzet tolul előtérbe, mintha egy nő kedvemben akarna
    járni; az álomgondolatokban a fősúly arra a vágyra van
    fektetve, vajha egyszer már önzetlen szeretését is élvezhet-
    nék, mely „mit sem kóstál“; ez a gondolat azonban a szép
    szemekről szóló mondás s a „paraj“ szóban foglalt távoli
    célzás mögé van elrejtve.

    Ha analizis útján az álombeli eltolást „visszacsináljuk“,
    két sokat vitatott álom-problémáról kapunk teljesen biztos
    és határozott felvilágosítást: az álomkelető tényezőkről és az
    álom összefüggéséről az ébrenléttel. Vannak álmok, melyek
    közvetlenül elárulják kapcsolatukat a napi élményekkel;
    másokban viszont ily kapcsolatnak nyomát sem fedezhetni
    fel. Ha aztán az analizist veszi az ember segítségül, ki le-
    het mutatni, hogy minden álom, kivétel lehetősége nélkül,
    az utóbbi napok – valószínűleg még helyesebb volna azt

  • S.

    29

    mondani: az álmot közvetlenül megelőző nap (az álom
    nap) – egy benyomásához kapcsolódik. Az a benyomás,
    amely az álomkeltő szerepét játssza, oly jelentős lehet, hogy
    nem csodálatos, ha ébren foglalkoztat minket; ily esetben
    joggal állítjuk az álomról, hogy az az ébrenlét fontos
    dolgai iránti érdeklődést folytatja. Többnyire azonban úgy
    áll a dolog, hogy ha az álomtartalom foglal is magában
    valami vonatkozást egy napi élményhez, ez utóbbi oly cse-
    kély, jelentéktelen, feledésreméltó, hogy talán csak fárad-
    sággal tudunk rá visszaemlékezni. Így azután úgy néz ki a
    dolog, mintha maga az álomtartalom, még ha összefüggő és
    értelmes is, csupa olyan közömbös semmiséggel foglalkoz-
    nék, melyek éber figyelmünkre nem érdemesek.

    Az a lenézés, melyben az álom részesül, jórészt abból
    magyarázható, hogy az álomtartalom jelentéktelen és ér-
    téktelen semmiségeket szerepeltet előszeretettel.

    Az analizis e látszatot, melyen az a kicsinylő ítélet ala-
    pul, eloszlatja. Ahol az álomtartalom álomkeltő gyanánt va-
    lami jelentéktelenséget állít előtérbe, ott az elemzés kivétel
    nélkül ki tudja mutatni azt a jelentős, magától értetődően
    izgató hatású élményt, melyet az a közömbös élmény csak
    helyettesít, miután azzal bőségesen associativ kapcsolatba
    lépett. Ahol az álomtartalom jelentőségnélküli és érdek-
    telen képzettartalommal foglalkozik, ott az analizis feltárja
    azt a sok összekötő utat, melyeknek révén azon ér-
    téktelenségekkel ép azok a lelki dolgok függnek össze,
    melyek az illetőre a legfontosabbak. Csak az eltoló
    munka az oka, hogyha a jogosan izgató hatású benyo-
    más helyett a közömbös, a jogosan érdeklő anyag helyett a
    lényegtelen jut be az álomtartalomba. Ha most, tekintetbe
    véve azon új belátásokat, melyeket a nyilvánvaló álomtar-
    talomnak a lappangó álomtartalommal való helyettesítése
    útján nyertünk, felelni akarunk az álomkeltő okok kérdé-
    sére s arra, hogy mi az összefüggés az álmodás és a nappali
    tevékenység között, ezt kell mondanunk: az álom sosem
    foglalkozik olyan dolgokkal, melyek ne volnának méltók
    arra, hogy nappal is foglalkoztassanak minket; semmisé-
    gek, amikre nappal nem hederítünk, nem tudják zavarni
    alvásunkat.

    Vajjon elemzésre kiválasztott példánkban mi volt az

  • S.

    30

    álomkeltő ok? Az a valóban jelentéktelen élmény, hogy egy
    barátom költségmentes kocsiutazáshoz juttatott. Az álom-
    beli table d’hôte-helyzet erre a közömbös alkalomra is cé-
    loz, mert hisz beszélgetés közben párhuzamba állítottam a
    taxaméteres kocsit a table d’hôte-tal. Közölhetem azonban
    azt a jelentős élményt is, melyet ez a kicsinyes dolog csak
    helyettesít. Néhány nappal előbb nagyobb pénzkiadásom
    volt családom egy szeretett tagjára. Nem volna csodálatos –
    mondják erre álomgondolataim – ha ez a valaki hálás
    volna velem szemben; ezt a szeretést nem kapnám „ingyen“.
    Ám a szeretés, mely mit sem kóstál, előtérben áll az álom-
    gondolatok között. A barátommal együtt megtett kocsiszás
    azért is emlékeztet ama másik személyhez való viszonyomra,
    mert azzal a rokonnommal nemrég több kocsiutat is tettem.
    Az a közömbös élmény, mely ily kapcsolatok révén álom-
    keltő okká lesz, még egy más feltételnek is kell hogy meg-
    feleljen. frissnek, az álomnapról származónak kell lennie;
    a valódi álomforrás függeten ettől a feltételtől.

    Nem hagyhatom el az álombeli eltolás témáját anélkül,
    hogy meg ne emlékezném az álomképzés egy figyelemre-
    méltó folyamatáról, melynél sűrítés és eltolás együtthatva
    hozzák létre az eredményt. Már a sűrítésnél megismerked-
    tünk azzal az esettel, amelyben az álomgondolatok két oly
    képzetét, melyeknek közös alkatrészük, érintkezési pontjuk
    van, egy keverék-képzet helyettesít, melynek élesebb magva
    kettejük közösségeinek, halványabb mellékhatározói pedig
    külömbségeinek felelnek meg. Ha ehhez a sűrítéshez eltolás
    is járul, akkor nem keverék-képzet, hanem középarányos
    képződik, mely az egyes elemekhez úgy viszonylik, mint az
    erő-parallelogramm eredője annak összetevőihez. Egyik ál-
    momban például propylen-befecskendezésről van szó. Elem-
    zés közben előbb csak egy közömbös, álomkeltő ok gyanánt
    ható élményhez jutok, melyben az amylen játszik szere-
    pet. Egyelőre nem tudom indokolni mért cserélem fel az
    amylent propylennel. Ámde ugyanezen álom gondolatköré-
    hez tartozik első müncheni utam emléke is, mikor a propy-
    länok (Propyläen) feltűntek nekem. Az analízis részletei
    valószínűsítik azt a feltevést, hogy ezen másik képzetkör-
    nek az előbbire gyakorolt hatása okozta az amylenről
    való eltolódást a propylenre. A propylen úgyszólván át-

  • S.

    31

    meneti fogalom az amylen és a propyläusok között, s így
    kompromisszum gyanánt, egyidejűleg történt sűrítés és el-
    tolás útján jutott az álomtartalomba.

    Még sürgetőbbé válik itt, az eltolódásnál, ami már a
    sűrítésnél is felmerült, hogy megkeressük az álom ezen
    talányos erőlködésének az indító okát.