Reik, Theodor (1920-510/1920): Protokoll der (SS 19-20/ 5.) Sitzung der Wiener Psychoanalytischen Vereinigung am 21. Mai 1920

Sitzung am 21. Mai 1920

Anwesend: Prof. Freud, Dr. Sadger, Dr. Jekels, Dr. Rank, Prof. Varga, Fenichel, Reich,
Dr. Fokschaner, Dr. Deutsch, Dr. Jokl, A. J. Sadger, Schmiedeberg, Dr. Hug, Dr. Hitschmann,
Dr. Hitschmann, Dr. Reik, Dr. Winterstein.

Dr. Hitschmann über die Debatte im „Verein für Psychologie“.

„Basler Museum für Völkerkunde“ veröffentlicht einen Aufruf für über Kin-
dererziehung.

Dr. Fokschaner Vortrag: „Problem des Paranoia Kleinheits- und Größen-
wahnes“. Die Verfolgungsidee als das primäre Moment für die Psychia-
trie. Zwei Fälle von Paranoia progressiver Paralyse und ein Fall einer weiblichen
Paranoia. Ein Fall von Melancholie.

2. Juni: „Über Sexualfragen in der Jugendbewegung“ Fenichel. Einladung
senden an Franz Herz MUC VII Stiftgasse 6. Über die Politik in der
Analysestunde.

Dr. Schmiedeberg: Sind Kleinheits- und Größenideen kompensierende
Ideen. Größenideen als Kompensation einer der Kastrationsidee.

Dr. Fokschaner: Das ist so, aber gleichzeitig.

Dr. Hitschmann: Geschicklichkeit in Anwendung der psa. Termini u. Theo-
rien.

Dr. Jokl: Mittlerer Affektzustand. Was ist mit das Kriterium für die-
sen Zustand.

Prof. Varga: Die Möglichkeit der Nicht Homogenität des Unbewußten.
Es gibt ein Unbewußtes, das einmal bewußt war, u. gibt ein anderes, das nie
bewußt war.

Dr. Federn: Das ist kein Gegensatz.

Prof. Freud: Ja es gibt zwei solche Arten. Wichtiger ist, ob ein psychischer Akt
verdrängt oder dem Ich angehörig ist. Phänomenologisch wichtig, ob bewußt
oder nicht, das ist aber besser durch eine Ausdrucksweise bestimmt.
Bewußt ist vielleicht die unbewußte Vorstellung + Wortübersetzung. Die Wortüber-
setzung allein ist die philosophische. Das Kind braucht lange, um bewußt
sein Unbewußtes ins Bewußte zu übersetzen. Wir haben immer angenommen,
es sei gleichgültig, ob ein psychischer Akt bewußt oder unbewußt ist. Ein
Affekt ist ein motorischer Vorgang. Unbewußte Affekte wären also Affektmög-
lichkeiten. Unbewußte Affekte sind nur solche, die an Unbewußtes hängen.
Dinge läßt reden, bis sie selbst reden.