The Testimony of Witnesses and Psychoanalysis 1906-002/1920.en

Freud, Sigmund (1906-002/1920.en): The Testimony of Witnesses and Psychoanalysis

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    CHAPTER XIII.

    THE TESTIMONY OF WITNESSES AND PSYCHOANALYSIS.

    Gentlemen: The growing insight into the unreliability of the
    testimony of witnesses, which, after all, forms the foundation of
    so many convictions, has surely stimulated your interest in a
    new method of investigation which tends to force the defendant
    to prove his guilt or innocence through objective signs. For
    you are destined to become the judges and legal defenders of the
    future. This procedure consists of a psychological experiment
    and is based upon psychological research; it is intimately con-
    nected with certain views which have only recently come to the
    fore in medical psychology. I know that you are engaged at
    present in testing the technique and range of this new method
    through experiments which we might call “phantom exercises”
    and I have gladly accepted the invitation of your chairman, Pro-
    fessor Loeffler, to explain to you in more detail the relation of
    this procedure to psychology.

    You are all familiar with the game played at social gatherings
    and among children where a person proposes a word at random
    to which you must then add a second word which combines with
    the first to form a compound. For example, steam–boat; there-
    fore steamboat. The association experiment which the school of
    Wundt has introduced into psychology is nothing more than this
    children’s game with merely one of the conditions omitted. It
    consists in giving a person a word–the stimulus word–to which
    he must reply as quickly as possible with a second word that
    occurs to him in connection with the first, or so–called “reaction”
    word; the person being in no way limited as to the choice of his
    reaction. The time taken for the reaction and the relation be-
    tween stimulus word and reaction, both of which may show wide
    variations, are made a matter of record. It can hardly be as-
    serted that these experiments at first brought any great results.
    This was quite comprehensible, for they were made without set-
    ting any definite problem, nor was there any theory that could be

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    applied to the results. They did not become signi-
    ful until Bleuler in Zurich, and among his pupils especially Jung,
    began to occupy themselves with such “association experiments.”
    The thing that made their experiments of value was the assump-
    tion that the reaction to the stimulus word cannot be a matter of
    chance but must be determined by the thought of the test person.
    A thought of this kind which is capable of affecting the reac-
    tion to the stimulus word has come to be called a “complex.”
    The effect may be of two kinds: either the stimulus directly
    touches the complex or else the complex succeeds in getting into
    connection with the stimulus word through an interme-
    diary word.
    This determination of the reaction is a very curious fact; you will
    find the astonishment over it frankly expressed in the literature
    on the subject. But its correctness cannot be doubted, for as
    you can prove the presence of the affective complex and can use
    it to understand the otherwise incompre-
    hensible reactions by
    questioning the test person as to the reasons for his reaction.
    Illustrations such as you will find on page 6 and pages 8–9 of
    Jung’s treatise1 are very well suited to make us doubt the acci-
    dental quality and the alleged arbitrari-
    ness of psychic actions.

    Now join me in glancing over the pre-
    vious history of the
    Bleuler-Jung theory of the determina-
    tion of the reaction through
    the complex of the test person. In the year 1901 I published a
    treatise showing that a whole series of actions that had been con-
    sidered unmoti-
    vated are, on the contrary, strictly deter-
    mined, and
    to that extent I helped to limit the field of psychic arbitrari-
    ness.2
    I made a study of the small faulty actions of forget-
    ting, mistakes
    in speaking, writing, and mislay-
    ing of objects, and have shown
    that when a person makes a mistake in speech it is not an acci-
    dent or merely the difficulty of articu-
    lation or the similarity of
    sound which must be made responsible, but that in each case we
    find a disturb-
    ing thought—the complex—which changes the in-
    tended speech in its favor, with the result that an apparent mis-
    take is made. I have furthermore observed the small, apparent-
    ly

    1Jung, Die psychologische Diagnose des Tatsbestandes, 1906. (Juristisch-
    psychiatrische Grenzfragen II. 2.)

    2See my “Psychopathology of Everyday Life,” p. 281, transl. by Brill,
    The Macmillan Co.

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    unintentional and accidental actions of persons, their trifling,
    playing, and so forth, and exposed them as “symptomatic ac-
    -
    tions” which are associated with a hidden sense to which they
    are intended to give an inconspicuous expression. I also found
    that we cannot even arbitrarily think of a Christian name without
    finding that it has been determined by a powerful mental complex
    and that even numbers, which to all appearances are arbitrarily
    chosen, can be traced to such a hidden complex. Several years
    later Dr. Alfred Adler was able to corroborate this most startling
    of my assertions by means of several apt examples.3 Once we
    are accustomed to such a conception of determination in the psy-
    -
    chic life we are also justified in concluding from the results of
    the psychopathology of everyday life that the thoughts of a per-
    -
    son in the association experiment are not arbitrary but are deter-
    mined by the activity of an idea in the person’s mind.

    Let us now return to the association experiment. In the cases
    we have thus far considered it was the person under examination
    who explained to us the origin of the reactions, a condition which
    really makes the experiment uninteresting as far as the adminis-
    -
    tration of justice is concerned. But suppose we change the
    order of the experiment by treating it somewhat as we do in the
    solution of one or the other quantity of an equation where the a
    or the b can be substituted for the required x. Thus far the
    complex had remained unknown to the examiners, we have ex-
    -
    amined with stimulus words chosen at random and the test per-
    -
    son has revealed to us the complex which the stimulus words had
    brought out. Suppose now we go about it differently, and take
    a familiar complex upon which we react with a stimulus word
    chosen for the purpose, so that the x is transferred to the side of
    the test person. Is it possible under these circumstances to de-
    cide from the outcome of the reactions whether the person ex-
    amined carries within him, as it were, the complex we have
    chosen? You realize that this arrangement of the experiment
    corresponds exactly to the case of the examining magistrate who
    wants to find out whether a certain fact known to him is likewise
    known to the accused if he is the perpetrator. It appears that it
    was Wertheimer and Klein, two pupils of Hans Gross, the teacher

    3 L. c., p. 283–287.

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    of criminal law in Prague, who first understood this change in
    the order of the experiment which has become of such importance
    for you.4

    You already know from your own experiments that in such
    examinations the reactions give us many definite leads to help us
    decide whether the person examined has the complex which was
    evoked by the stimulus word. Let me enumerate the complex
    indicators for you. In the first place the reaction may show an
    unusual content, which calls for an explanation. Secondly the
    reaction-time may be prolonged, showing that the stimulus words
    which have struck the complex, produce a reaction only after dis-
    tinct retardation which often amounts to considerably more than
    the usual reaction time. There may also be faulty reproduction
    which, as you know, has the following significance. As a rule,
    if in such an experiment with a long series of stimulus words,
    the test person is asked to repeat his answers to the same word
    stimuli he will usually give the same reactions as in the first ex-
    periment. Only in the case of those stimulus words which have
    directly touched the complex will he be likely to substitute another
    reaction in place of the first one. Finally, we have the phenome-
    non of perseveration or, it is perhaps better to say, the after-
    effect. For it frequently happens that the effect of arousing the
    complex through a definite or “critical” stimulus word (i.e.,
    prolonged reaction time) continues to influence the reactions of
    the next words which are not critical. Now where all or several
    of these indications are present it is proved that the complex
    which is already known to us is present in the test person and
    disturbs his reaction. This disturbance is due to the fact that
    the existing complex is endowed with an affect and is capable of
    withdrawing attention from the test person’s answer and thus
    reveals a “psychic self-betrayal.”

    I know that you are at present occupied with the possibilities
    and difficulties of this procedure which is intended to induce the
    accused to make an objective self-betrayal, and I therefore am
    calling your attention to the fact that a quite analogous method
    for revealing hidden or concealed psychic material has been used
    for more than a decade in another field. I shall try to show you
    the similarities and the difference of these two fields.

    4According to Jung, l. c.

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    This field is indeed quite different from that with which you
    are concerned. For I have in mind the therapy of certain “nerv-
    ous diseases,” the so-called psychoneuroses, for which you may
    take hysteria and compulsive thoughts as models. The method
    employed in this field is called psychoanalysis and has been devel-
    oped by me from the “cathartic” method of healing first prac-
    ticed by J. Breuer in Vienna. In order to answer your astonish-
    ment I must carry out an analogy between the criminal and the
    hysteric person. In both cases we are dealing with a secret, with
    something concealed. But in order not to become paradoxical,
    I must immediately emphasize a difference. In the case of the
    criminal we are dealing with a secret which he knows and which
    he conceals from you, in the case of the hysteric it is a secret
    which he himself does not know, which remains concealed from
    him. Now we know from painstaking investigations that all
    these illnesses are due to the fact that such persons have suc-
    ceeded in repressing certain affective ideas and reminiscences,
    together with the wishes based upon them, in such a way that
    they play no part in their thoughts and do not appear in their
    consciousness, so that they remain secret to them. But it is from
    this psychic material and these “complexes” that the somatic
    and psychic symptoms arise which torture the invalid quite like
    a guilty conscience. In this one particular the difference between
    the criminal and the hysteric is therefore fundamental.

    But the task of the doctor is identical with that of the exam-
    ining magistrate; we have to reveal concealed psychic material,
    and for this purpose we have invented a number of detective
    tricks some of which jurists are now imitating.

    As far as your work is concerned, it will be interesting for
    you to hear how we physicians proceed with a psychoanalysis.
    After the patient has told his history for the first time, we ask
    him to resign himself entirely to his random thoughts and to tell
    without critical restraint whatever comes to his mind. We thus
    begin with the assumption, which is not in the least shared by the
    patient, that these thoughts are not arbitrary but are determined
    by their relation to his secret or “complex” and can be inter-
    preted, so to speak, as derivatives of this complex. You see it is
    the same assumption by the help of which you have found that

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    the association experiments were capable of being interpreted.
    But the patient, though told to obey the rule to tell all his
    thoughts, does not seem capable of doing this. For he soon with-
    holds one thought or another and advances various motives for
    this action; he either claims that the thought is quite unimpor-
    tant or that it does not belong to the context; or else he says that
    it is quite senseless. We then ask him to tell the thought in
    spite of these objections and to follow it up; for this very criti-
    cism is proof to us that the thought belongs to the “complex”
    which we are trying to reveal. In this attitude of the patient we
    see an expression of his “resistance,” which remains present as
    long as the treatment lasts. I just want to tell you in passing
    that the conception of resistance has acquired the greatest im-
    portance for our understanding of the genesis of the disease as
    well as for the curative mechanism.

    Now you do not directly observe such a criticism of ideas in
    your experiments; whereas in the case of psychoanalysis, we are
    in a position to observe all the obvious indications of a complex.
    When the patient no longer dares to violate the rule which we
    have laid down for him we nevertheless observe that he occasion-
    ally stops in reproducing his associations, that he hesitates and
    pauses. For us every such hesitation is an expression of re-
    sistance and serves to indicate that the association belongs to the
    “complex.” Indeed, we see in it the most important indication
    that a complex is involved exactly as you regard the analagous
    prolongation of the reaction time. We are accustomed to inter-
    pret the hesitation in this sense even when the content of the
    withheld association does not seem to be offensive, when the pa-
    tient assures us that he cannot imagine why he should hesitate to
    tell his association. As a rule the pauses which occur in psycho-
    analysis are much longer than the delays which you register in
    your reaction experiments.

    Your other complex indicator, the change in the content of the
    reaction, also plays its part in the technique of psychoanalysis.
    We are accustomed to look upon even slight variations from the
    common form of expression in our patients as a quite general
    indication of a hidden meaning and willingly expose ourselves
    for a while to his ridicule by making such interpretations. We

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    positively lie in wait for turns of speech which shade off into
    double meanings where the hidden meaning is revealed in a harm-
    less expression. Both our patients and our colleagues who are
    unacquainted with the psychoanalytic technique and its peculiar
    conditions refuse to believe us in this point and accuse us of
    punning and quibbling, but we are almost always right. It is
    after all not difficult to understand that a carefully guarded secret
    betrays itself only through delicate hints or at best through
    double meanings. The patient finally becomes accustomed to
    furnish us with everything necessary to reveal the complex by
    means of so-called “indirect representation.”3

    The third of our complex indicators, namely, the mistake or
    really the variation during reproduction, has a more limited use
    in the technique of psychoanalysis. We are often confronted
    with the task of interpreting dreams that is, of translating the
    remembered dream content into its hidden meaning. Here it
    sometimes happens that we are undecided at what point to take
    up the problem and in this case we can employ an empirically
    established rule which tells us to have the dream repeated. In
    doing this the dreamer usually changes his form of expression
    at various places, whereas at others he faithfully repeats himself.
    We, however, fasten upon those places where a variation or often
    even an omission makes the reproduction imperfect, because this
    discrepancy guarantees that the matter pertains to the complex
    and promises the best approach to the hidden meaning of the
    dream.5

    You will not gain the impression that the correspondence
    which I have traced has come to an end if I confess to you that
    a phenomenon similar to “perseveration” does not occur in psy-
    choanalysis. This apparent difference is only due to the peculiar
    conditions of your experiments. For you really do not give the
    effect of the complex any time to develop; it has hardly begun
    before you again call away the attention of the test person
    through a new stimulus word which is probably harmless, and
    you may then observe that the test person sometimes continues
    to be occupied with the complex in spite of your interruptions.

    5See the “Interpretation of Dreams,” transl. by Brill, The Macmillan
    Co., New York.

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    In psychoanalysis, however, we avoid such interruptions, we keep
    the patient occupied with the complex and just because in our
    work everything is, so to speak, a matter of perseverance, we
    cannot observe this phenomenon as an isolated occurrence.

    We are entitled to claim that with technical methods, such as
    I have told you about, we succeed in principle in making the pa-
    tient’s repressed material, or in other words, his secret, conscious
    to him, and that in this way we succeed in resolving the psycho-
    logical determinants of his symptoms. But before you use this
    success to draw conclusions as to the possibilities of your labors,
    we shall proceed to cast some light upon the differences in the
    psychological situation.

    We have already stated the main difference. With the neu-
    rotic the secret is kept from his own consciousness, with the crim-
    inal it is kept from you; with the first there is a genuine igno-
    rance, though not in every sense; with the second there is only
    a simulation of ignorance. In connection with this there is an
    other difference of practical importance. In psychoanalysis the
    patient uses his conscious efforts against his resistance, for he
    expects an advantage from the examination, namely the cure; the
    criminal, on the other hand, does not co-operate with you, for
    that would be to work against himself. In order to get results
    in your examination all you need is to arrive at an objective con-
    viction, whereas our therapy requires that the patient himself
    must gain the same conviction. But you will have to wait and
    see what difficulties or changes in your method the absence of
    the co-operation of the person examined will create for you.
    This is also a case which you can never produce in the experi-
    ments of your seminar, for your colleague who assumes the part
    of the accused, is nevertheless your coworker, and helps you in
    spite of his conscious resolve not to betray himself.

    If you make a closer comparison of the two situations, you
    will indeed find that psychoanalysis presents a more simple or
    really a special case of the problem of hidden material in the
    psychic life, whereas in your work the case is more comprehen-
    sive. The difference that with psychoneurotics we quite regu-
    larly deal with a repressed complex of a sexual nature, in the
    widest sense of the word, need not concern you. But there is

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    something else of importance. The task of psychoanalysis is
    quite uniform for all cases; it is a question of revealing com-
    plexes which have been repressed on account of their painful
    affects and which show signs of resistance when the attempt is
    made to bring them into consciousness. This resistance is, as
    it were, localized, it comes into existence at the borderline be-
    tween the unconscious and consciousness. In your cases you
    are dealing with a resistance which originates entirely in con-
    sciousness. You cannot simply neglect this difference and you
    will have to establish through experiments whether the conscious
    resistance betrays itself through quite the same indications as
    the unconscious resistance. In addition, it seems to me that you
    cannot yet be certain whether you can interpret your objective
    complex indicators in terms of “resistance,” as we psychothera-
    peutists do. It may happen, if not very frequently with crimi-
    nals, yet more so in the case of your test person, that the complex
    on which you touch is of a pleasurable nature so that the question
    arises whether it will give the same reactions as a painful com-
    plex.

    I also want to point out that your experiment may be subject
    to an interference which, as a matter of course, is absent in psy-
    choanalysis. For you may be deceived when you examine a
    neurotic who reacts as if he were guilty although he is innocent,
    because his expectant and lurking guilty conscience makes him
    accuse himself in the particular case. Do not think that this is
    an idle invention, but turn to the nursery, where this very thing
    can be observed frequently enough. Sometimes it happens that
    a child which has been accused of something emphatically denies
    its guilt, but at the same time cries like a convicted offender.
    You may think that the child is lying while it protests its inno-
    cence, but the facts may be otherwise. The child really has not
    committed the misdeed with which you charge it, but it has com-
    mitted another, similar one, of which you know nothing and of
    which you do not accuse it. It therefore rightly denies its guilt
    in the one case, while at the same time it nevertheless betrays its
    guilty conscience on account of the second case. The attitude
    of the adult neurotic in regard to this point, as well as as to many
    others, is just like that of a child; there are many such people,

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    *

    and it is still a question whether your technique will succeed in
    differentiating such self-accusers from those who are really
    guilty. There is one more thing. You know that according to
    your criminal procedure you are not permitted to use any process
    to take the accused unaware. He will therefore know that he
    must not betray himself in the experiment, so that the further
    question arises whether we may count upon the same reactions
    when the attention is directed to the complex as when it is not so
    directed and to what extent the resolve to conceal can influence
    the reaction with different persons.

    Psychology has a lively interest in the outcome of your ex-
    periments just because the conditions underlying them are so
    numerous, so that we beg you not to despair too soon of their
    practical utility. Far removed as I am from practical jurispru-
    dence you will perhaps permit me to make one more suggestion.
    Experiments in your seminar are indeed indispensable as a prepa-
    ration and for the purpose of putting the question, but you will
    never be able to reconstruct the same psychological situation
    there which you find in the examination of the accused in penal
    cases. They remain phantom exercises upon which any prac-
    tical use in criminal cases can never be based. As long as this
    cannot be, we have the following alternative. I hope you will be
    permitted, indeed, that it will become your duty to make such
    examinations for a series of years in all actual cases of criminal
    charges without allowing the results to have any influence upon
    the decision of those in whose power it is to pass judgment. It
    would be best if those who are doing the judging never know
    anything at all about the conclusions as to the guilt of the accused
    which you will draw from your investigations. After you have
    for many years collected the experiences thus gained and have
    subjected them to comparative study, all doubt as to the useful-
    ness of this psychological method of investigation will probably
    be removed. Of course, I am aware that it does not depend
    solely upon you and your esteemed teachers whether this sugges-
    tion can be put into effect.

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