Az Álomról1901-001/1919.hu
  • S.

    IX.

    Miután így rögzítettük az elfojtás fogalmát és az
    álomferdítést elfojtott lelki anyaggal hoztuk kapcsolatba,
    egész általánosságban kimondhatjuk azt a fő-
    eredményt,
    amelyet az álmok elemzése szolgáltatott. Az érthető ál-
    mokról megállapítottuk, hogy azok leplezetlen vágytelje-
    sülések, vagyis hogy bennük az álomban adott helyzet
    valamely a tudat előtt ismert, a nappali életből vissza-
    radt, az érdeklődésre nyilvánvalóan érdemes vágyat ábrá-
    zol teljesülve. A homályos és zavaros álmokról ime az
    analizis ehhez egészen hasonló dolgot tanít: az álombeli
    helyzet ismét egy vágy teljesülését ábrázolja, mely rend-
    szerint az álomgondolatokból keletkezik, de ez az ábrá-
    zolás felismerhetetlen s csak az elemzés utján történő
    visszafordítás teszi azt érthetővé, maga a vágy pedig
    vagy maga is elfojtott, a tudattól idegen, vagy legalább
    igen szorosan összefügg elfojtott gondolatokkal, ilyeneken
    alapúl. Az ilyen álom formulája tehát így hangzik: elfoj-
    tott vágyak leplezett teljesülése. És érdekes megjegyeznünk,
    hogy igaznak bizonyúl a nép felfogása, mely mindenáron
    ragaszkodik ahhoz, hogy az álom a jövőt jelenti. Való-
    sággal azonban, amit az álom fest élénk, nem az a jövő,
    mely be fog következni, hanem amelyet szeretnénk, hogy
    bekövetkezzék. A néplélek itt úgy jár el, ahogy tőle kü-
    lönben is megszoktuk: hiszi, amit szeretne.

    A vágyteljesüléssel szemben való magatartás tekinte-
    tében három csoportba oszlanak az álmok. Az elsőbe
    azok tartoznak, melyek el nem fojtott vágyat leplezetlenül
    ábrázolnak; ezek az infantilis tipusú álmok, melyek fel-
    nőtteknél egyre ritkulnak. A másodikba azok az álmok

  • S.

    49

    tartoznak, melyek az elfojtott vágyat leplezve
    fejezik ki; ilyen kétségkívül álmaink túlnyomó többsége, ezeknek
    megértéséhez elemzés szükséges. A harmadik csoportbe
    liek azok, melyek elfojtott vágyat ábrázolnak, de leplezés
    nélkül, vagy elégtelenül leplezve. Ez utóbbi fajta álmokat
    rendszerint szorongás kíséri, mely az álmodást félbesza-
    kítja. A szorongás itt az álomferdítést helyettesíti; az ál-
    mok második csoportja az álommunka e tevékenysége
    folytán a szorongástól megkíméli az embert. Nem túlsá-
    gosan nehéz bebizonyítani, hogy az a képzettartalom,
    amely ma szorongást vált ki álmunkban, valamikor vá-
    gyunk volt s azóta elfojtáson ment keresztül.

    Van olyan kínos tartalmú, tisztán érthető álom is,
    melyet tartalma dacára az álomban nem érez az ember
    kínosnak. Ezt tehát nem lehet a szorongási álmok közé
    sorozni, s azért használták fel az ilyet annak a bizonyí-
    tására, hogy az álom általában jelentőség nélküli, értékte-
    len lelki képződmény. Egy ilyen álompélda elemzése meg
    fogja mutatni, hogy itt elfojtott vágyak jól leplezett telje-
    süléséről, tehát a második csoporthoz tartozó álomról van
    szó, s egyúttal demonstrálni fogja, mily kiválóan alkalmas
    az eltoló munka valamely vágy leplezésére.

    Egy leány azt álmodja, hogy nővérének egyetlen
    gyermekét holtan látja maga előtt, ugyanabban a környe-
    zetben, amelyben néhány év előtt az elsőszülött holttestét
    látta. Eközben nem érzett fájdalmat, ellenben természete-
    sen tiltakozik az ellen a felfogás ellen, hogy ez a helyzet
    vágyának felelne meg. Ezt nem is kívánhatjuk tőle; de
    annak a halott gyermeknek a ravatalánál évekkel ezelőtt
    utoljára volt alkalma azt a férfit látni, akit szeret, utól-
    jára akkor beszélt vele; ha a második gyermek is meg-
    halna, bizonyára újra találkoznék azzal a férfival a nő-
    vére házában. Epedve vágyik a találkozásra, de ez érzését
    elfojtja. Épen az álmot megelőző napon szerzett magának
    jegyet egy előadáshoz, melyet a még mindig imádott férfi
    fog tartani. Alma tehát egyszerű türelmetlenségi álom,
    amilyen gyakran előz meg utazást, színházi estét és más
    hasonló élvezetet, mely az emberre vár. De, hogy önmaga
    előtt leplezve legyen a vágyakozás, azért kellett a helyze-
    tet oly alkalomra tolni, mely a legkevésbbé illő alkalom

    Freud: Az álomról.