21. 4. 07

Lieber u geehrter Herr College.

Es ist schön, daß Sie mich um sovieles fragen, wenngleich 
Sie wissen, daß ich nur den kleineren Theil 
davon beantworten kann; auch mir wird der 
Gedankenaustausch mit Ihnen wenigstens am 
Sonntag zum Bedürf­niß.

Ich sehe, daß Sie der Idee, die Rückbildung zum 
Autoerotismus für die Dem. p. gelten zu lassen, 
nähergetreten sind. Ich kann da ohne den Eindruck 
des Materials nichts machen und weiß, daß man 
aus drei ins Einzelne dringenden Analysen 
mehr erfährt, als man je am Schreibtisch zusam̄en-
stückeln kann. Was ich Ihnen unlängst von sol­cher 
Provenienz geschickt, hat nur einen Wert, inso-
fern es Rückschlüssen aus dem mir stets gegen-
wärtigen Stoffe der beiden andern ΨΑ (Sie 
gestatten u verstehen solche Abkürzungen) entspricht. 
Im Ganzen meine ich, man muß mit der Beant-
wortung gewißer Fragen Geduld haben, bis 
man sehr viel mehr erfahren hat. Vermutungen 
darf man indeß äußern, z B über die hysteriform 
oder zwangsartig beginnenden Fälle. Aus der 
Theorie läßt sich leicht verstehen, daß zuerst die 
eine bei der Hy gebräuchliche Art der Abwehr 
(die Niederhaltung der mit lib. Affekt besetzten 
Vorstellg im Unbew) versucht wird, und sodann, 
wenn die nicht mehr ausreicht, die weit radikalere 
u verhängnisvolle der Abspaltg der Besetzu 
u Zurückziehg derselben ins Ich an die Stelle 
tritt. Der Fall wäre demnach wirklich anfangs 
eine Hy und wandelte sich später in D. pr. um.

Sie merken, es wäre inkorrekt zu sagen, daß sich die 
Hy in D. pr umwandle; die wird vielmehr abgebrochen 
und durch die D. p. ersetzt. Alle unsere Redensarten 
werden ja erst dem Urtheil zugänglich, wenn wir 
so bestim̄te Vorstellungen über den Verdränggs-
prozeß in die Sachlage eintragen. Andere Fälle 
können direkt mit der für D. p. charakteristischen 
Abwehrmetho­de beginnen; in noch anderen bleibt 
es bei der Hy, weil das „so­matische Entgegenkom̄en“ 
einen reichlichen Durchbruch gestattet. Das analoge 
Beispiel von auf organischem Gebiet wäre etwa 
das Verhältniß von Tabes u Paralyse. Gewöhnlich 
tritt eine Paralyse nur zu einer kärglichen 
Tabes hinzu; es ist bekannt, daß der sonstige 
metaluetische Prozeß nicht fortschreitet, wenn 
eine ordentliche tabische Blindheit ent­wickelt 
wird. Ob man das dem Prozeß schon zu Anfang 
ansehen kann, wird eine Frage der feineren 
Diagnostik oder der vertiefteren Erfah­rung 
bleiben.

Ich bin übrigens sehr erstaunt, daß sich die 
Rückkehr zum Aut. Erot. bei Ihren Fällen in 
so großartigen Erfolgen durchsetzt. Wahr­scheinlich 
ist wirklich die Jugend die Bedingung dafür u 
ein seiner­ zeit schlecht durchgeführter Übergang 
vom AutoEr zur Objekt­liebe das praedisponirende 
Moment, worin das „Originäre“ der Autoren 
zu suchen wäre. Grob gesagt, entspräche die 
Demenz dem Gelingen dieser Rückkehr, die 
Paranoia dem Mißlingen, dh. der Wiederkehr 
der Libido von den Wahrnehmungen her. Dazu 
alle Übergänge. Die Rückkehr zum AutoEr.

wäre wirklich so vernichtend für die Integrität der Person, 
wie Sie es vermuten. Bei dem ganzen Prozeß wä­ren 
noch die einzelnen Lib‑componenten u vor allem 
die Bise­x in Betracht zu ziehen. Ich gäbe etwas darum 
wenn ich mein Geschäft im Stiche lassen u mit Ihnen 
diese gewiß lehrreichste u verständlichste Form der 
ΨN studiren könnte, aber ich bin leider auf den 
Erwerb angewiesen u muß beim Tagewerk bleiben, 
was mich ge­rade jetzt sehr müde macht.

Eine ψ Determ. für die Katatonie scheint mir 
nicht un­bedingt erforderlich (ich muß da Riklin 
nachlesen). Mit der Verschie­bg der Besetzgen 
müßen ja große Modifikationen der Innerva­tion, 
also physiolog. Erfolge verbunden sein wie bei Hy. 
Die Verschiebg des sex. Reizgefüls auf die Aftergegend 
bei De­m. pr. und die andern Perversionen deute 
ich natürlich im Sinne der „Sexualtheorie“ nicht als 
Verschiebgen, sondern als Wieder­herstellgen der 
alten primären Macht dieser erogenen Zonen, 
die sich so bei Dem pr. prächtig verraten würden. 
Die Magengrube gehört zur Mundzone. resp 
zu dem vorderen den Magen einschließen­den 
Abschnitt des Darmtraktes, siehe Hy. 

Die Arbeit von Sollier habe ich nicht gelesen. Was ich 
sonst von ihm kenne (Hysterie, Ge­dächtniß) ist 
hilfloses Geschwätz u grobe Misdeutung der 
Natur. Sie werden finden, daß ich wider als 
Papst gegen die Ketzer wüte. Aber kann ich 
die Dinge auf zweierlei Art sehen?

Eigentlich muß ich doch sagen, was Sie im vorigen 
Brief über das Reak­tionsverhalten einer Pat. 
mit Dem pr, die Widerstands­losigkeit der Analyse 
die Flüchtigkeit der Übertragg mittheilten, das 

fordert doch die Diagnose des AutoEr geradezu heraus? 
Daß dieser AutoEr sich ganz anders dar stellt als 
beim Kinde, ist doch ganz selbstverständlich. Der 
senile Schwachsinn ist doch auch sehr von dem intellekt 
Verhalten des Kindes verschieden, wenngleich er 
einer Rückbildg zur infantilen Stufe entspricht. Es 
fehlt doch die Fä­higkeit Fortschritte zu machen. 
Hier wie dort. Der Aphasische und das sprachlernende 
Kind geben die gleichen Verschiedenheiten. –

Gestern ist meine Vergleichung von Zw und Religion 
in der ersten Num̄er der neuen Zeitsch f. 
Religionspsychologie erschienen. Ich besitze noch 
keine S.Abdrucke. Auch auf die „Gradiva“ muß ich 
noch warten.

Den Görlitzer Jungen werden Sie vielleicht später 
nehmen können. Er dürfte höchst lehrreich sein.

Nehmen Sie die Bürde, mich zu vertreten, nicht 
allzu schwer. Sie sind so beneidenswert jung 
unabhängig, haben vielleicht das onus aber nicht 
das odium der Sache u werden in späteren 
Jahren die volle Be­lohnung für die Arbeit 
einheimsen. In Anbetracht der Wichtigkeit der 
Sache ist der Widerstand vielleicht nicht 
einmal so exorbitant.

Lassen Sie mich bald wieder Neues 
aus Burghölzli hören. Wenn Bleuler u Sie 
auch die Libidotheorie bekannt haben, wird 
es doch einen hör­baren Krach in der 
Literatur geben.
Ihr herzlich ergebener 
D^r Freud

odium] Beigeschmack
onus] latein., Bürde, Last