PROF. D^R. FREUD   WIEN, IX. BERGGASSE !).

17. Dez 11

Lieber Freund

Ihr Briefpapier hat mir sehr imponirt. 
Die Widerstände schmieden uns zusam̄en. 
Vielleicht behandelt Bleuler als Außen-
stehender uns jetzt besser als vorhin. 
Damit wäre ja seiner Ambivalenz dh: 
seinem Zwangscharakter Genüge gethan.

Ich bin sehr einverstanden damit, daß 
Sie die Libidofrage angreifen u er-
warte selbst viel Klärung davon. Ich spüre 
es oft, daß ich lange kein Bedürfnis habe, 
einen dunkeln Punkt zu erhellen, ehe ich 
durch den Drang von Thatsachen oder Menschen 
dazu gezwungen bin.

Mit meiner Totemarbeit u dem Übrigen geht 
es nicht gut. Ich habe doch sehr wenig Zeit, u 
es ist auch etwas ganz anderes, aus Büchern 
u Berichten zu schöpfen als aus der 
Fülle seiner eigenen Erfahrung. Dazu 
kom̄t, daß das Interesse durch die Über-
zeugung abgeschwächt wird, die Resultate, 
um deren Beweis man sich bemüht, 
bereits im vor­ hinein zu besitzen. Einern 
anderen sind solche Resultate natürlich 
nicht wertvoll. Ich ersehe aus den Schwier-
igkeiten dieser Arbeit, daß ich gar nicht 

für den induktiven Forscher organisirt bin, ganz 
aufs Intuitive angelegt, u daß ich mir 
eine außerordentliche Zucht angethan habe, 
als ich mich an die Feststellung der rein 
empirisch auffindbaren ΨΑ machte.

Dies und eine Menge akzidenteller Einwirkungen 
haben mich z B. in letzter Woche ganz von 
der Arbeit ferngehalten u ich muß warten, 
bis eine bessere Zeit kom̄t.

Für das nächste Jahrbuch (Januar 12 / angeblich) 
will ich einen kurzen Aufsatz „Über die 
allgemeinste Erniedrigung des Sexuallebens“ 
Nr 2 meiner Beiträge z. Liebesleben, fertig 
machen.

Ihren Wunsch, meine Einwände gegen die 
nächstliegende Art, die My­thologie auszu-
beuten, an einem Beispiel ken̄en zu lernen, 
will ich mit dem nämlichen Fall erfüllen, 
der mir in der Debatte den Anlaß 
dazu gab. Frl. Spielrein berief sich einmal 
darauf, daß ja auch in der Genesis das 
Weib als Verführerin des Mannes auf-
tritt, dem sie den Apfel zu essen giebt. 
Nun ist der Mythus in der Genesis wahrschein-
lich eine elende, tendenziöse Entstellung 
eines Priesterlehrbuben, der wie wir heute 
wissen, zwei unabhängige Quellen in 
ganz schwachsinniger Weise (wie traumhaft) 

zu einem Bericht verdichtet 
hat. Nicht unmöglich, daß die zwei heiligen 
Bäume daher rühren, daß er in jeder 
seiner Quellen­schriften einen Baum fand. 
Die Schöpfung der Eva hat etwas ganz sonder-
bares und singuläres. – Rank hat mich vor 
Kurzem aufmerksam gemacht, daß es 
im Mythus leicht umgekehrt gelautet haben 
könnte. Dann wäre die Sache klar; Eva 
wäre die Mutter, aus der Adam ge­boren 
wird, u wir stünden vor dem uns vertrauten 
Mutterinzest, dessen Bestrafung usw. Ebenso 
fremdartig ist der Zug, daß die Frau dem 
Manne etwas Befruchtendes (Granatapfel) 
zu eßen giebt. Dagegen ist es in der Um-
kehrung wieder etwas Bekanntes. Daß 
der Mann der Frau eine Frucht zu eßen 
giebt, ist eine alte Heiratszeremonie, 
(vgl noch die Art, wie Proserpina als Weib 
des Pluto im Hades verbleiben muß.) 
Unter solchen Umständen vertrete ich den 
Satz, daß die manifesten Gestaltungen 
der mytholog. Motive nicht ohne Weiteres 
zur Ver­gleichung mit unseren ψα Resultaten 
brauchbar sind, sondern erst deren 
latente, ursprüngliche Formen, auf die 
sie durch historische Ver­gleichung zurückzuführen 

sind, um ihre Entstellungen im Laufe 
der Mythenentwicklg zu beseitigen. 
Die kleine Sp. hat wirklich einen recht 
feinen Kopf u ich kann bestätigen, daß 
sie anspruchsvoll ist.

Der Zulauf aus aller Welt, der mich im 
Vorjahr so sicher gemacht hat, weil ich alle 
hiesigen ΨΑ versorgen konnte, ist heuer 
aus­geblieben. Ich bin fast ganz auf Wien 
u Provinz angewiesen u fürchte, wenn 
die Wölfe hungrig bleiben, werden sie 
bald heulen. Frau Hirschfeld, die ich für 
Pfister zurechtzubringen vorhabe, ist seit 
14 Tagen verschollen, am 3^t hat sie sich von 
Pf. verabschiedet. Sie hat zwar Recht, denn 
sie ist jenseits jeder therap. Chance, aber 
sie bleibt verpflichtet, sich der Wissenschaft 
zu opfern; wenn sie kom̄t, kann ich andere 
Patienten an die Jungen abgeben. Dem 
Eindruck einer ge­wißen äußeren Arm-
seligkeit an unserer großen Sache ist 
derzeit nicht zu widersprechen.

Also plagen wir uns weiter. Auch wir 
haben ein Schicksal zu erfüllen. 
Es grüßt Sie u Ihr ganzes Haus 
aufs wärmste 
Ihr getreuer 
Freud

ΨΑ] Psychoanalytiker